سلسلة النساء(9)المرأة تحب الفنان ........ بقلم / وحيد راغب

تابع سلسلة النساء(9)المرأة تحب الفنان لانه يجمع بين الروح والجسد :

هذه النظرة لفنان كبير مثل المطرب والملحن محمد عبد الوهاب بالنسبة للمرأة وتفضيلها للفنان , تستوجب منا أن نفهمها على نار هادئة , لانها لا تعنى ان الفنان يبحث عن المتع المادية بقوة , وهو شره لها , ولكن يقصد أن تعادل مطالب الروح والجسد عند المرأة مطلوب جدا والا اذا طغى جانب وتم التفريط فى جانب تلجأ المرأة لمن يعادل بين روحها وجسدها .وهى بطبيعتها تحب استحواذ الشىء الغالى الذى ليس عند غيرها للتباهى به .

يقول الفنان محمد عبد الوهاب :عن حب المرأة للفنان :

السبب أولا هو أن المرأة تحب اقتناء الشىء الثمين , والفنان شىء غال وثمين . وتحب المرأة اقتناء الشىء الذى لايكون عند غيرها .. أو أنها تقتنى الشىء الذى تستحوذ عليه , وتنتزعه من الناس ويكون لها وحدها .. وتعتبر ذلك نصرا بالنسبة لها .. انه تكريم لجمالها وأنوثتها .

والشىء الآخر وهو المهم أن الفنان فيه عنصران متناقضان .. فيه الروح بأسمى ماتكون فيها المشاعر .. من الاحساس والاحلام والخيال والحب الحراق , وفى الوقت ذاته فيه المادة الصارخة .. انه يعيش الروح باسمى ما تكون فيها , ويحلق بها الى السماء , ويعيش المادة بأحط ما فيها على الأرض ( وهنا لايقصد الفنان الاقلال من متع الجسد طالما فى محلها , ولكنه يريد أن ينبه ان الجسد أرضى النزعة بينما الروح سماوية النزعة , وقد ورد حديث صحيح عن النبى "ص" معناه أن المرء يؤجر على النطفة يضعها فى فرج المرأة زوجته وعلل النبى "ص" ذلك بقوله وماذا لو وضعها فى الحرام )عنصران قل أن يوجدا فى شخص واحد .. والمرأة لا تستغنى عن أحدهما .. فالمرأة تحب الحب .. وتحب العاطفة .. وتحب الاحلام .. وتحب ايضا الجنس بشراهة ( وهنا ايضا لايهين الفنان المرأة فى غريزتها ومتعتها , ولكنه يريد أن يخبرنا أنها لا تستغنى عن مطالب جسدها وكذلك الرجل يقول الشيخ محمود شلتوت : الشريعة توجه الانسان فى مقتضيات الغريزة الى الحد الوسط فهى لم تنزل لانتزاع غريزة حب المال مثلا وانما نزلت بتعديلها على الوجه الذلا لا جشع فيه ولا اسراف , ونقيس على ذلك كل الغرائز )

انها الدنيا بروحها السامية وبمادتها الهابطة .

والمرأة اذا عاشت مع رجل يغلب عليه الجنس فقط , فانها تبحث عن آخر يشبعها عاطفيا .. واذا عاشت مع رجل تغلب عليه العواطف تبحث عن آخر يشبعها جسديا .. ولا يوجد رجال كثيرون فيهما العنصران المتناقضان الا القليل جدا ( وهنا تنبيه لكل الرجال أن يفهموا جدلية الحياة والمرأة بأن يوازنوا بين العواطف الروحية والمطالب الجسدية بلا افراط ولا تفريط , لان الخللفى احدهما عواقبه وخيمة من الكره والطلاق والبحث عن المفقود )

والفنان فيه العنصران فهو بحكم انه فنان قهو حساس عاطفى يحلق فى السماء , خيالى .. وهو كمتذوق للمتع يفهم فى الماديات .. فهو يعيش حياته بالعرض .. انه هم فى طعامه , وفى شرابه , ونهمك فى كل متعة مادية فى هذه الحياة ( وهنا لسنا معه فى تصوره ان الفنان او المبدع قد يكون مزاجه متطرف لدرجة الافراط فى كل شىء , ولكن الحقيقة ان الفنان برهافة حسه وسعة عقله وتفكيره , يكون أكثر توازنا , ولكن الفنان محمد عبد الوهاب , وجد كثيرا من الفنانين العالميين قد أفرطوا بالفعل فى اتجاه معين كالمتع الجسدية أو الافراط الروحى , ومنهم من ادى به ذلك الى الانتحار , ليس هذا دليل على انحراف كل الفنانين تجاه المتع , فالتاريخ والواقع يرشدنا الى أن الفنانين هم بالمنطق أكثر الناس ارهافا فى الحس ومعرفة متطلبات الجسد ولكن فى محلها )

, وهو ايضا نهم فى الجنس فهو عاطفى يحلق بحب الى السماء .. وفى الجنس يهبط بمتعته الى الارض ( ولكننا وما وجدناه فى الاسلام لا يقلل من الغرائز الخلقية فى البشر ولا يهبط بها الى التسفل , ولكن يريد منا أن نستجيب لها فى حدود الاخلاق والفضائل وبعدا عن الاسفاف والمشاعية والشذوذ اى فى حدود الزواج لا كما يحدث فى الغرب من الصداقة بمعنى ان يتصادق الرجل والمرأة بلا زواج ويتعاشرا كالبهائم ثم بعد الانجاب ومعهما اطفالهما اللقطاء من العلاقة المحرمة يذهبا للكنائس والاديرة للزواج , وهنا بالفعل تكون المتع الجسدية ارضية هابطة )

الشاعر وحيد راغب