الأربعاء، 29 مايو 2019

شذرات لغوية ..... بقلم / السعيد عبد العاطي مبارك


شذرات لغوية 
السعيد عبد العاطي مبارك - الفايد - مصـر
--------------------------------------- 
((( القاسطون و المقسطون في القرآن الكريم )))

من خلال القراءة و التأمل في آي كتاب الله العزيز نلمح بعض المفردات التي تستوقفنا في موازنة للوقوف علي المعاني و المقصد من وراء السرد البياني لهذه الالفاظ التي توضح لنا غاية المفردة والجملة في سياق الكلام --- 
و هذا من باب أسلوب بلاغي بياني -- و لم لا و من البيان لسحر -- !! .

( القاسطون - و المقسطون ) : 
---------------------------- 
هذا واضح وجلي عندما نتوقف مع الفرق بين الآيات الكريمة الآتية :
= في الآية الخامسة عشرة من سورة الجن، قال تعالى: 
وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا [الجن: 15]

= وفي الآية الثامنة من سورة الممتحنة: 
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [الممتحنة: 8]

= وفي الآية الثانية والأربعين من سورة المائدة: 
فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [المائدة: 42]

= (وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9) الحجرات)
والخلاصــــــة :
--------------- 
القسط :
------- 
الذي أمر الله بالحكم به هو العدل، والمقسطون هم أهل العدل في حكمهم وفي أهليهم وفيما ولاهم الله عليهم .
وأقسط أي عدل في الحكم، وأدى الحق ولم يجر.

أما القاسط :
----------- 
فهو الجائر الظالم يقال: 
قسط يقسط قسطًا فهو قاسط إذا جار وظلم، ولهذا قال تعالى: وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا [الجن: 15] 
يعني الظالمين الجائرين المعتدين المتعدين لحدود الله، وهم الذين توعدهم الله بأن يكونوا حطبا لجهنم.

أما المقسطون بالميم من أقسطوا من الرباعي فهؤلاء هم: 
أهل العدل الموفقون المهديون الذين يعدلون في حكمهم وفي أهليهم وفيمن ولاهم الله عليهم، ولهذا قال تعالى: 
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [الممتحنة: 8] 
يعني يحب أهل العدل والاستقامة والإنصاف .
ولهذا جاء في الحديث الصحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم أنه قال: المقسطون على منابر من نور يوم القيامة الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا .

هذه كانت الفروق الجوهرية بين القاسط والمقسط تضاد يبرز المعني ويوضحه و يؤكده عندنا في اللغة العربية و علوم البلاغة --- 
فيا رب بصرنا بالقرآن الكريم و كلماته و تفسيره و فهمه علي النحو الصحيح السليم .
فهو معجزة خاتمة الانبياء و المرسلين الي يوم الدين .
آميـــــــــــــــن يا رب العالمين و صل وسلم و بارك علي الرحمة المهداة و علي من ولاه أجمعين .
و للحديث بقية أن شاء الله .

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

فن البوستات كمال العطيوى